执行力强的人关注事情怎么样,而不在乎别人的评价怎么样。反过来,执行力差的人更常想到的是做某件事情的时候,别人是怎么看自己的,自己是怎么看自己的,导致内心有无数个“我”在那儿打架,精力全花在内耗上了。
梁冬,吴伯凡经典语录
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抱怨除了不服别人之外,还源于我们在内心对对方有一种期望,而这种期望对方并不知道,有的时候甚至连自己都没有觉察到。所以很多时候抱怨和冲突来自于彼此没有达成一种共识,形成了希望的错位,这种错位是家庭关系、男女关系、同事关系发生冲突的根源。
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那些不爱拖延的人,吃甘蔗喜欢从尖的那一头吃起,吃蛋糕会先吃没奶油的那部分,遇到事情的时候会有一种亮剑一样的激情,遇到困难他会产生兴奋感,就绝对不会再拖延了。如果把遇到问题比作挑战,他就像喜欢挑战的人,没挑战他觉得难受,他的神经逐渐会对做困难的事情、接受挑战,产生一种自然而然的兴奋反应。而有的人遇事先从容易事做起,一旦形成这种习惯,他就会对挑战性的问题产生畏惧感、恐慌感、焦虑感和逃避感,这些问题久未解决,在旁人看来就是拖延。
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现代社会是一个被速度之魔所裹挟的社会,所有的东西都只为让人们提高速度,但是大家没有停下来想一想,到底要到哪去,到底要做什么。
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看起来那些马上作出反应、喜欢插话、急于知道答案的人更加主动,更加积极。事实上并不是这样,那些善于倾听、愿意观察和等待结果,愿意思考的人才是真的更加主动。
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压力就是烦,是对象不确定时的焦虑。压力所带来的紧迫感和压迫感,可以区分为真实的紧迫感和虚假的紧迫感,或者叫钟表时间和心理时间。钟表时间就是这件事很紧迫,必须在什么时间之前做完,必须解决它。心理时间是对象不确定,总是感觉有一种无名的压力在压着,却又不知道它到底是什么,每天被这种心理情绪所笼罩,这种状态就是烦。
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我们必须承认世界是不公平的,然后要去直面它。在面对不公平的时候,要想到自己在这样的情况下能做什么?我们要多少改变一下自我,就算没有大的改变,至少在做事情的时候也不会花太多的时间去感受所谓的不公平。我们都知道作用力与反作用力,若一个人抱怨世界不公平,这个不公平的力量也会反过来加给他。所以抱怨世界不公平或者努力寻找世界公平其实是一种心理病。
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对于大多数人来说,发生在自己身边的、身上的事情,实际上才是大事,这也算是一个心法。
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乌合之众就是没有规则、没有组织,只是因为一点点共同的情绪偶然聚集到一起的一群人。他们随时会聚起来,也随时会消失,彼此之间没有界限、没有契约。遇到问题的时候也不会用契约和游戏规则来调整自己的行为和语言,尤其是调整自己的思维。
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想知道自己是一个什么样的人,不妨把手机打开,看看最常联系的10个人是谁,看到他们你就知道自己是一个什么样的人了。
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遇到问题看镜子,遇到成就看窗外。
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我们在面对一些事情的时候,不能仅仅看到它好的一面,还要意识到它不好的一面也是常态,然后要意识到好和不好是一个整体,要接纳好的也要接纳不好的,这个叫包容。
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据心理学家统计,人在一天中所动的念头有6万多个,其中95%以上是毫无用处的。
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想知道自己会有多少财富,可以把那10个朋友的总财富加到一起再平均,因为你们是一样的,你是这样一个人,于是你招来了他们,他们反过来也决定了你的样子。
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当心里感觉很烦,茫然无措,百无聊赖时,不妨从一件最小的事情做起。哪怕这个事情没有那么宏大,只要这件事情实实在在的,它就能让你的心落地,让你脚踏实地地做事情。当人们开始操心那些实实在在的事情时,反而没那么烦躁了。最怕的是悬在空中无从用力的感觉。有时候,人的烦躁是因为没有一件实实在在的事情去操心,去让他高兴或痛苦。
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会听比会说更重要,因为听事实上是在积极地收集信息,同时在处理信息。如果一个人听到点儿信息,马上就说,他已经不是在处理信息,而是在发布信息了。如果长期养成这种习惯,那他深度处理信息的能力就会降低。
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一个人做事太多太杂,他的频率就必然很弱。
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一个人最重要的品德是自律,自律有四个原则,第一个原则就是推迟满足感,第二个原则是承担责任,第三个原则是尊重事实,第四个原则是保持平衡。
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时间的感受是通过事件来计量的,事件就像是里程碑。如果在一年中做了很多很有效果的事情,人们的时间感受就会丰富多彩。如果没有效果,就不可能有什么记忆,因为这时记忆变得单调贫乏,再多、再长也是贫乏。
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倾听是在听不懂的时候也不发问,因为在朗读一篇文章或朗读一本书的时候,不允许有打断行为,这种教育方式实际上在不知不觉当中培养了倾听的态度,这种态度对日后的人格形成有非常大的影响。