北莽九万先锋大军如决堤洪水涌入葫芦口,那些堡寨烽燧就像浅滩上不起眼的石子,瞬间淹没。葫芦口最北的蜂起堡,连同六座烽燧,幽州尉卒一百九十七人,羽箭一支不剩,战死。清凤寨被破,三百六十二人,凉刀全部出鞘,战死。白马堡被破,两百一十三人,堡内无一处不起硝烟,全部战死。葫芦口北部堡群核心,枣马寨,遍地尸体横陈,除了被战损严重气急败坏的北莽骑军在尸体后背补上一刀外,无一人死于逃跑途中,伤口全在身前!
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
感受一句话的力量
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北莽九万先锋大军如决堤洪水涌入葫芦口,那些堡寨烽燧就像浅滩上不起眼的石子,瞬间淹没。葫芦口最北的蜂起堡,连同六座烽燧,幽州尉卒一百九十七人,羽箭一支不剩,战死。清凤寨被破,三百六十二人,凉刀全部出鞘,战死。白马堡被破,两百一十三人,堡内无一处不起硝烟,全部战死。葫芦口北部堡群核心,枣马寨,遍地尸体横陈,除了被战损严重气急败坏的北莽骑军在尸体后背补上一刀外,无一人死于逃跑途中,伤口全在身前!
北向的摄影工作室:北面的窗户可以为自然光拍摄带来充足而柔和的阳光,是人像的理想选择。
北京的烤肉起源于何时,原是哪个民族的,已不可考。反正它已经在北京生根落户,成了北京“三烤”(烤肉,烤鸭,烤白薯)之一,是“北京吃儿”的代表作了。
北欧国家还有许多大城小镇,它们的人居理想和整体风貌大致相同,但因具体地理环境和当地文化倾向,城市和建筑设计存有小异。这就像为于柏林的北欧联合使馆:北欧五国的使馆建筑和谐地矗立在中央庭院四周,各国使馆间用浅浅的水池隔开,庭院象征着海洋,温柔地连接着五国。从外部看去,北欧联合使馆是一个整体,但随步移景,五国使馆在细节中展现出微妙的差异——北欧城市给人的感受亦是如此。
北欧神话深刻地影响了西方的文化习俗,对星期的由来亦有很大影响。星期二(Tuesday)来自战神提尔(Tr);星期三(Wednesday)来自祭祝主神奥丁的子(Woden'sday,Woden是古英语中对奥丁的称呼);星期四(Thursday)来自雷种托尔(Thor);星期五(Friday)则来自女神弗丽嘉(Fig)
贝蒂认为一旦结束治疗,我们所有的努力就会前功尽弃,为了安抚她,我提醒道她的成长不属于我,也不属于外部的事物,而是她自己的一部分,这一部分会一直伴随着她。比如,如果贝蒂能比对之前遇到的任何一个人更信任我,愿意对我开诚布公,那么她就具备了这种能力,同样可以对他人开诚布公。
北美驯鹿不只影响生活在北极圈里的人类,我认为它们正是北极生态圈的核心。我还记得某年初夏,我驻扎的基地营四周出现了数万只北美驯鹿。在地势平坦、毫无起伏的冻原上,很难完整拍摄整个鹿群,于是我决定抛开相机,用双眼记录这一刻,并打开双耳,用倾听庞大的北美驯鹿群围绕着我、踏在雪地上所发出的悦耳蹄声。
北京车夫中有相当数量(几乎四分之一)的人从前是农民。老舍笔下的祥子,就是禁不起城里机遇的诱惑而进城干起这份行当的。“这座城给了他一切,就是在这里着也比多下可爱……在这里,要饭也能要到荤汤腊水的,乡下只有棒子面。”因为城乡巨大的收入差距,所以就算像拉车这样下贱的工作,也能满足一个农民改善生活的雄心壮志。
北宋或辽的建筑同样为中国古建筑高度成熟完满之典范,辽之建筑甚至在精神气质上传承唐风。比之唐代可怜的四座半遗存,辽宋遗存不仅数量颇丰,且类型众多,規模宏伟,蔚为大观。虽然论绝对规模或群体完整性,辽宋遗构不及明、清,但若仅就单体建筑的技术、艺术成就而论,说宋辽建筑是中国古建筑遗存至顶峰亦不为过。而宋辽遗物与《营造法式》互为印证,在中国建筑史上的价值更可与罗马建筑及维特鲁威之《建筑十书》等量齐观。
北宋联金灭辽,南宋联蒙灭金,最终结果都是灾难性的。不过,不用急于嘲笑古人缺乏历史智慧。不论宋人出不出手,契丹、女真的覆灭都难以挽回。既定的国际秩序突然崩溃,暴起的北方政权动向不明朗,在这种形势下,先参与分赃,追求短期利益的最大化,未尝不是一种相当理性的选择。宋人后来的惨败,根源在于误判自身实力,而这种错误,在国际政治中简直太常见了。
贝阿特丽丝清楚地记得她父亲的死,或许是这个缘故,她对秋天有一种挥之不去的恐惧。会有一段时间,通常是八月底,夏天以一种令人目眩的力量击打着树木,它们枝繁叶茂,但突然有一天就奇怪地静止下来,好像它们本来充满期待,却在那一刻恍然大悟。它们都知道。所有东西都知道,甲虫,青蛙,庄严地走过草坪的乌鸦,它们统统知道。太阳攀至天顶拥抱着世界,但它行将落幕,人们所爱的一切都处在危险之中。
北加州在新千年之前是dot-com经济的地理中心。包括我斯坦福大学同学在内的许多20多岁的年轻人成群结队地逃离了旧经济的工作,投入互联网公司的怀抱。他们离开了呆板的、精英主导的大公司,来到了那些让他们也能做重要决策的、能带着小狗上班的小公司。
北卡罗来纳NorthCarolina——科拉躲在这里,再次被抓要想知道你在黑暗中迷失了多久,唯一的方法就是从中获救。p161自由是个你一看它、它就变化的东西,就像一座森林,近看只是一棵棵繁密的树,但是从远处,从一座空旷的牧场眺望,你就能看到它真正的界限。人是不是自由的与锁链无关,与你拥有多大的空间无关。p202
北地男儿嘛,打定心意不回头,把词写到绝处,把歌唱到绕梁,把刀连到白头!
北泽夏海就在她视线的前面,她已经买好票正朝检票口走去。森野夜就像一位梦游症患者,迈着晃晃悠悠的步子,朝着北泽夏海走去。然而,她似乎还没有习惯在人群中穿梭,不断撞到来往的行人。无论是身穿西装赶路的男士,还是年轻的女士都在躲避着她,但她却像故意瞄准似的,逐个冲撞着他们。每撞一次,她都会被反弹得倒退几步,然后捂住鼻子继续往前走。从我来到这个世上之日起,就从没见过像她那样笨拙地穿梭在人群中的人。因此,我轻而易举就赶上了她。
北京人爱喝花茶,以为只有花茶才算是茶(北京人很多人把茉莉花叫作“茶叶花”)。
北京红卫兵没有见过上海的世面,一进门看见我们的房子就对我儿子说:“你们是上海最大的资本家吧!这栋房子应该开展览会。”我儿子说:“上海大资本家多的是呢,我们根本算不上最大!”
北京菜有所为的“宫廷菜”(如仿膳),“官府菜”(如谭家菜、“潘鱼”)。……我想为之拟一名目,曰“名士菜”。
北欧国家有一项其他欧洲国家没有的公共权利——自由漫步权,也被成为自然享受权。这项权利是指在不施加破坏的前提下,北欧人拥有自由进入他人所有的山野、森林等土地,采摘野生浆果、蘑菇、野花,以及搭帐篷宿营等行为的权利。北欧国家土地私有化的程度非常高,特别是在人口稠密地区。但与此同时,像“自由漫步权”这样的习惯却延续了几百年。这其中很重要的原因是北欧各国公民对权利和义务之间的平衡感很重视。
北京的拆迁废墟不属于任何人所有,半毁的房屋成了这个过度拥挤的城市里的“黑洞”。人们每天路过它们但对这些地方视而不见,仿佛它们根本就“不在那儿”。这些废墟因此是城市中的“给空间”,只有艺术家会费心为它们填入自己的幻想和记忆。