凡遇失败沮丧，学会苦中作乐，要有一点游戏精神。

我也不太确定我信奉怎样的做人原则——“信奉”、“做人”、“原则”，这些词语很严重，如果我也有原则，小小的原则，那就是说话写字，尽可能不用这类词。

在美国，没有人会惊讶五六十岁的老者仍做学生。

真的艺术家便是活到九十几，亦属天折的。

当下社会最可怕的是山顶已经雪崩，但你还逼迫孩子在半山腰努力。教育这座大山正在从上往下崩塌，但半山腰的人，还在拼命往上挤，带着山脚下的人在不停的卷。大学生就业已经崩溃，刚上大学的以为自己是天选之子。父母沉溺于幻想，看别人躺平，偷偷卷娃自以为高明。别说十年寒窗，就是三十年也没门。

出卖肉体，若没有品相，是很难成交的；出卖灵魂，就简单多了，你只要无耻就够了。

永远不要等着谁来救我们。每个人应该自己救自己，从小救起来。忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。我们都得一步一步救自己。

大陆的年轻人应该去四个地方逛逛：一个是朝鲜，看看中国曾经的样子，就不会再想回到过去。一个是纽约，看看世界金融中心是如何运转，了解一下世界的高度。一个是台湾，看看中国的另外一个样子。一个是日本，看看曾经的敌人，现在已经变成了什么样子。去过这些地方后，很多争吵的问题都会有清楚的答案。

活在今天，​必须是一个非常优秀的机会主义者。​你得足够无耻，​足够勇敢，今天的​成功更加需要业务之外的人际关系。

最为理想的美元成本平均法是投资于一组指数基金，从而将所有具有投资价值的股票和债券都一网打尽。承认自己对未来所知甚少，以及对这种无知的心安理得，正是防御型投资者最强大的武器。

虽然永远是往后退一步保持距离，但事实上却又深刻相关，这就是杜尚的人生风格，特别是对于超现实主义。“我的资本是时间，而非金钱。”

通常来说，创新的出现以及单位生产成本的下降取决于新的社会理念与现有的生产流程之间的相互协调和促进，并需要经过数十年的时间才会产生效果。

夜晚我在院子里冲洗，尖锐的星辰在上空闪耀，星光，像斧头上的盐——水缸已接满，边沿结了冰。屋门紧锁，而大地怎么感知也显得凄然。那里没有什么比真理的干净画布更基本，更纯粹。一粒星，盐一样，溶化在桶里，刺骨的水显得更黑，死亡更清晰，不幸更苦涩，而大地愈来愈真实，愈来愈可怕。1921

我们看不到统治的社会关系如何能够出现在人们的意识中，统治的社会关系是这些思维模式的源头并通过彻底颠倒因果关系，表现为一个完全独立于力量关系的意义关系系统的应用之一。神话一仪式系统在这里扮演了一个角色，这个角色相当于归于彼此分化的社会中的司法场的角色：在它提出的观念和区分原则客观上适合先存的区分需要时，它通过将法定秩序变成熟悉的、公认的、正式的存在，认可了这种秩序。

因此可以认为，在投机方面，分析不具有指导作用，它仅是一种辅助手段。只有在运气属于次要因素的领域，分析师才可能发出权威的声音，并对自己的分析判断的结果负责。（P84）

这就是张宏杰给我们呈现的曾国藩，一生都活在矛盾和冲突中，一个有灵魂有体温有意思的圣人。

有目的的愛都不是真愛，她想。那些到了戀愛結婚的年齡，為自己著想，或是為了家庭社會傳宗接代，那不是愛情。

这些家伙在我们人生的前方设置障碍，拿着架势要把他们的劣等感啦、无法实现的希望啦、怨恨啦、理想啦、自己一辈子都始终无法对人说出的自卑啦、罪恶啦、过分甘美的梦幻啦、自己没有勇气遵从的戒律啦……他们打算把一切无聊、愚蠢的东西全都强加到孩子身上。 您在位置#1556-1559的标注

我被京极堂––––虽然只有一点点––––赞美作品了，这是有生以来未曾有的体验。

我对你诉苦时,请你一定要安慰我。我就是需要你温暖的安慰,才会对你说。