江河流水，潺湲不绝，后浪已不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消失，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。

更级日记Q：这件作品的制作年代是什么时候？A：海是约十五年前拍摄的。Q：那把海装裱起来的东西，是什么年代？A：是镰仓时代的舍利子容器。Q：所以，这就变成现代和镰仓的跨时代合作了。A：不只如此，你还忽略了很重要的一点。

他说过＂就像人相信神一般，我相信艺术＂，就算艺术＂什么也无法解决＂，但＂光是超越＂，就已经足够。

存在是恶。不是因为它是有限（im）的，而是因为它是没有限度（sanslimites）的

存在护理对象的家庭很容易陷入一种相依共存的关系当中。负责护理的人和被护理的人都感到一种负担，但前者无法坐视不管，后者也无法撒手而去，因此而痛苦。

存在是最重要的。世界是一个荒谬的地方，充满了矛盾和存在的困惑。但只有拥有目标的人オ可能找到意义。

存在的只会是一串彼此相连的节点，它们的运作方式类似人类的思维在时间流逝之中运作的方式——至少我自己的思维是这样：动荡奔涌的黑色海洋之上有一条清晰的星光之道，或明或暗，仿佛一艘幽灵船驶过，在洋面洒下磷光。远远不止一个主旨，而是有好几十个。

存在的世界则转瞬即逝、模糊不清，没有确定的界限、没有任何明显的计划或安排；但是它却包罗着所有的思想和感情，所有的感觉材料和所有的物质客体：林林总总、有益而又有害、可以影响人生观世价值的事物。

存在主义的核心思想是什么呢？是自由承担责任的绝对性质；通过自由承担责任，任何人在体现一种人类类型时，也体现了自己——这样的承担责任，不论对什么人，也不管在任何时代，始终是可理解的——以及因这种绝对承担责任而产生的对文化模式的相对性影响。

错的是革命者受了骗，以为他真是一个筋斗，从北洋大臣变了革命家了，于是因为同调，流了大家的血，将他浮上总统的宝位去。

存在一种可能性，感到是自由的东西事实上根本不是自由……人们没有能力对自己的境遇做出判断，而且必定会遭到强迫或欺骗；但是在任何情况下，只要加以引导，他们就会体验到对“客观”自由的渴望，并鼓起勇气和决心，为“客观”自由而奋斗。……考虑到自由之实施所引起的艰难，人们可能只会不喜欢自由的状况，并怨恨解放的前景

存在与做事、接纳自己与改善自己之间的平衡。存在意味着：放下和让心中的神出现，接纳、信赖、宽恕。做事意味着：负起改变自己的责任，并且全力以赴。以下是一句历久不衰的祈祷文：请神赐予我祥和，让我欣然接纳那些我无法改变的事。请神赐予我勇气，让我改变那些我能改变的事，并能明辨两者的差别。

存在着一个基本结构——亦即一个单独的“无意识”结构——它可以被看作是构成所有其他的亲缘关系与社会关系的基础在亲缘关系系统里发生的并非是婚姻中对真实的人的交换，而是一种象征的交换的过程。

错就错在这里：我们总以为检察官、侦讯官都是些自由派，都是新派人。他们一度是这样的人物，可现在完全变了。他们都是官僚，只关心每个月的二十号①。他们领薪水，还想加薪。他们行动的全部准则就在于此。他们要控告谁就控告谁，要审判谁就审判谁，要定谁的罪就定谁的罪。”——

存在着一个客观性的领域，它以共享的观察与逻辑沟通的必需性为基础。

挫折感是我们得不到想要的东西之后体验到的情绪。....常常挫折耐受力低下（lowfrustrationtolerance），因为我们总希望自己的生活轻松舒适，这种期待使我们在需要得不到满足的情况下变得过于烦躁LFT还会导致惰性以及自我挫败行为。例如，我们会选择满足自己即刻的需要，而非追寻长期的、最佳的益处。

存在者如果没有大小，那就不存在了。如果它存在，它的每个部分就必须有一定的大小和一定的厚度，而且与别的部分有一定的距离。

错觉常常很有用处。当母亲的总是认为她的孩子美丽、聪颖、善良，正是这些荒唐想法才使她没有在孩子一出生的时候就溺死他们。