世人发明宗教实出于两个核心需求。其一,尽管人类怀有根深蒂固的私心杂念和暴力冲动,但我们终究需要在社会群体中和谐地生活在一起。其二,我们需要应对令人生畏的各种人生苦痛,不管是职业场上受挫失意,人际关系麻烦连连,还是痛失至爱亲朋,或者垂垂老矣行将就木,人类太容易遭受灾难了。一旦我们不再感到需要非此即彼作出选择,我们便能自由地发现,宗教实乃无数天才概念的宝库,借此或可纾缓世俗生活中某些最源远流长却又未予有效关注的病痛!
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
感受一句话的力量
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
世人发明宗教实出于两个核心需求。其一,尽管人类怀有根深蒂固的私心杂念和暴力冲动,但我们终究需要在社会群体中和谐地生活在一起。其二,我们需要应对令人生畏的各种人生苦痛,不管是职业场上受挫失意,人际关系麻烦连连,还是痛失至爱亲朋,或者垂垂老矣行将就木,人类太容易遭受灾难了。一旦我们不再感到需要非此即彼作出选择,我们便能自由地发现,宗教实乃无数天才概念的宝库,借此或可纾缓世俗生活中某些最源远流长却又未予有效关注的病痛!
我们为自己还有那么多书尚未阅读而惶恐不已,但看不到自己已比奥古斯丁或但丁多读了很多很多,也因此看不到,我们的问题纯粹就是自己吸收的方式问题,而不是自己消费的范围问题。
上帝的建议是,不要强调自己多么重要,受了多少委屈,也不要一心想着去改变个人的屈辱,我们应该努力去理解并且欣赏自己本质上的微不足道。在一个无上帝的社会里,生活中的重大危险就是,它缺乏对超然存在的提醒,因此,一旦遇到扫兴的事情乃至最终的毁灭,我们难免手足无措。
一方面我们可以不受干扰,随心所欲地行为,另一方面却又没有足够的智慧来利用好这自由,这使我们陷入病态。
在现代城市寂寞的峡谷中,没有哪种感情比”爱“更受到敬重。然而,这不是宗教所言说的爱,不是哪种天下一家的人类大爱,而是一种包藏嫉妒的、对象限定的、最终也更小气的爱。这种浪漫的爱驱使我们疯狂地追求单独的某个人,期望与之达成一种毕生的交融关系,而且,这个特定的人将让我们不再有需要去面对普天下的其他人。
孔德认识到,而其诸多同时代人却未能认识到,如果一个世俗社会完全醉心于财富聚敛、科学发现、大众娱乐、浪漫爱情,却从根本上失去了伦理教诲、心灵抚慰、超然敬畏、群体凝聚,则该社会终将遭遇防不胜防的集体病患。
一个运作良好的世俗社会也会同样慎重地思考自己的行为楷模,它并非只向我们推出影星和歌星。放弃宗教信仰决不等于不再继续需要勇气、友谊、忠贞、耐心信任、怀疑等品质的“守护神”。当我们把内心空间留给那些比自己更平衡、更勇敢、更博大之人物的音容笑貌时,不管是林肯还是惠特曼,丘吉尔还是司汤达,沃伦·巴菲特还是保罗·史密斯,我们依然可以从中获益,并且可望通过他们,与自己内心最庄严的可能性取得联系。
思考生命的意义是没有答案的,这超越了我们的智力。其实只要认清这个事实就好——生命无穷复制,不是因为谁赋予了它们这个任务,也不是有什么意义。而仅仅是因为不复制的生命根本不会流传下来而已。
为了激起大众的怜悯心和恐惧心理(以虔诚炽热的心遵循神和人的法规),从来没有人像如今的布道者们那样,用一些令人恐怖、震撼、毛骨悚然的语言教海民众;从来没有像如今这样,在自我鞭笞苦修的人中间,听到的神圣赞歌尽是宣扬基督和童贞圣母磨难的;从来没有像如今这样,通过对地狱里要承受磨难的描述来激励常人的信仰。”
上述这种阅读方式若从文学批评的角度来看显然不够恰当。我们都知道一件艺术作品就是一个完满自足的实体,等等,等等;它有其不同于日常生活的独有法则,只要适合这法则的,就是真实的,
他的年纪比宇多山小ーー大概三十六七岁,黑色牛仔裤的上面是一件蓬松的黑色毛衣;黝黑而瘦削的脸上长着一个大鹰钩鼻;浓浓的眉毛下方眼窝深陷,眼睑微微下垂,眼睛眯成一条缝。
问:有什么保持长期感情的秘诀吗?答:不忠。不是不忠这个行为本身,而是来自不忠的威胁。在普鲁斯特看来,唯有嫉妒之情的介入才能拯救被日复一日的单调重复消蚀得寡无味的爱情关系。阿兰·德波顿《拥抱逝水年华》
一大片的白,一丝的绿,小尺蠖看起来特别显眼。于是它低下头竖起腰杆,本能地把自己扮成叶芽的模样,可是身底下一大片白墙,这个小“嫩芽”不管从什么角度看,还是很远就会被认出是一条小虫。可能自己也觉得不安(噗~),小尺蠖赶忙去找地方躲藏。ΩΩΩ~
一切优雅的文章不是别的,只是各种角度、各种方位下所见的人生的图画;它作可以使我按照它们我们所呈现出的物象的性质生起各种情趣来,如称赞、惩责、羡慕、非笑等。一个艺术家,如果除了他的细微的趣味和敏锐的了解以外,还精确地道人类理解内部结构和作用,各种情感的活动,以及能分别善和恶的那种情趣,那他一定更能刺激起我们的各种情趣来。
元制度的内包括:(1)以世界上最好的公司作为标杆;(2)聘请西方知名咨询公司,通过学习和采纳业界最佳实践来帮助华为缔短与国外最好公司的差距;(3)尽可能如实地在公司内部复制业界最佳实践和制度;(4)CEO和其他高管深度参与、领导变革。
我这里想强调的是,如果你对某个或某些股票形成了明确的看法,千万不要迫不及待地一头扎进去。要从市场出发,耐心观察它的或它们的行情演变,伺机而动。一定要找到基本的判断依据。
中国古代的读书人有一种矛盾心理。一方面,他们希望出将入相,建功立业,至少也得谋个一官半职,以便光宗耀祖。另一方面,他们又很清高,很脆弱,碰不得钉子,受不了冷遇。
子然没有婉丽、则良、沐光所承担的压力,他们一毕业就面临何去何从的选择,面临生存的问题,背后的家庭,容不得他们有半点闪失,在被子女的教育吸干一个家庭的水分后,干瘪的父母,正等待孩子大学毕业以后的回馈。
在德国,临近一年的最后一天,人们会互相寒暄说,“Guten Rutsch!”,直译过来就是“滑好!”,意思就是祝你顺利地滑入下一年。“Rutsch”本来还有旅行的意思,时值辞旧迎新之际,听到别人对你说,“祝你旅行愉快!”眼前一下子展开了全新的风景,情绪也会高涨起来。
血清素在大脑里的生产速度是几乎完全被一个叫作色氨酸(tryptophan)的东西控制的。这里我用了“完全”这么危险的词,在神经科学里很少见,但确实如此。大脑中的色氨酸越多,血清素就会越多;色氨酸越少,血清素越少。