布迪厄的“惯习”概念和吉登斯的“结构化”概念都强调了我们每一个人的观念和行为对于社会结构的形成和持续的贡献，但是并不是所有的社会结构都存在于我们的观念之中。

不只是西方美术有太多应该感谢希腊人的地方，全世界的美术都受到希腊人的启发。他们为人类找到了“美”的起点美是从个人的身体开始的；肉体的美，精神的美，并不分离对立。个健康自信的身体，就应该是一个崇高的精神、自信的生命的开始。在许多以迂腐的道德压抑身体、以庸俗的禁忌捆绑身体的社会中，希腊艺术提供的人体的自由、健康，更是值得认真思考的美学启示罢。

不只是犯罪的人，容易干下某种案件的人之所以会误入歧途，其实不是因为激情、偏执或金钱欲望，而是犯了英雄主义。

布拉格政变意义深远，因为它恰恰发生在一个多少有些民主的国家里，并且这个国家看起来曾经和苏联又是那么友好。这引起了西方联盟的震惊，他们由此判断共产主义正在西进。多亏布拉格政变，它使得法国、意大利和其他地方的非共产党的左翼中的重要部分能坚决地站在西方阵营一边，这一事态的发展限制了共产党在这些国家的活动，从而也导致了苏联势力范围之外的各国共产党变得孤立和越来越虚弱。

布尔代数对于数学的意义等同于量子力学对于物理学的意义，它们将我们对世界的认识从连续状态扩展到离散状态。在布尔代数的世界里，万物都是可以量子化的，从连续的变成一个个分离的，它们的运算“与、或、非”也就和传统的代数运算完全不同了。现代物理的研究成果表明，我们的世界实实在在是量子化的而不是连续的，我们的宇宙的基本粒子是有限的，而且远比古高尔（googol,10^100）要小得多。

不做俗人，哪知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于不太象人。

不做善解人意的上司。善解人意既不可能建设强大的团队，也无法开展革新。

不只是警方，全日本的政府机关，每一处都有“记者俱乐部”这种玩意儿。这是报社和电视台等报道机构联合组成、法律上不具效力的“任意团体”。原本是为了让俱乐部成员顺利采访而成立的组织，但在我看来，实际上却是各政府机关以是不是成员来筛选媒体，以便进行新闻控管的组织。

不遵循实力主义进行人事安排，是不可能实现公司的使命的。人事管理是最需要经营者严格自律的管理领域。所有成为经营者的人都要怀着对理想和未来的强烈希望来进行经营。经营是一个需要从最终目标向回逆推的过程，为了实现最终目标要尽我们最大的努力。

布尔斯廷认为，这种视角并非由伪事件的创建者单方面制造。人们对世界上的戏剧性事件心怀期待，而伪事件则迎合了这种期待。

布拉格是《唐璜》首演的城市。剧场小，管弦乐队编成也小，有名的歌手也没出场，但公演非常出色。因为歌手没必要像在大歌剧院那样发很大的声，所以感情表达可以做到非常亲密。纽约大都会歌剧院和斯卡拉歌剧院做不到这一点。那里需要有名的歌手放声高歌。咏叹调有时简直成了杂耍。可莫扎特歌剧那样的作品需要的，是室内乐性质的亲密性。不这样认为？在这个意义上，在布拉格的歌剧院听的《唐璜》，有可能是某种意义上的理想的《唐璜》。

不重视本身感受，长大后不再发挥想象力，忘记拿破扫帚当马骑的喜悦，这种人才会从事再现事物这种无聊的行业。

布尔迪厄说偏好某种口味的”首要目的···就是否定···别人的口味“。

布尔迪厄将身体界定为某种形式的身体资本，具有权力、地位和各具特点的/区隔性的(distinctive)符号形式，是积累各类资源不可或缺的要素，并由此考察具身主体如何通过多重途径，被商品化，并嵌入难以改变的社会阶序——61

不只是可怕的二手烟，很少有人知道的三手烟也同样是需要注意的一个问题。三手烟主要是指烟草燃烧之后，有害物质附着在沙发、衣物等上面，它会对人体造成持续的损害。这些浓度很低的致癌物质对于吸烟的男性可以说是虱子多了不怕痒，对人体致癌所增加的风险可以被忽略，但是对于女性和孩子来说，日积月累被损害也是一件非常可怕的事情。

不只年龄相近，连离过一次婚这点也相同？绫乃觉得有点尴尬。距今十年前，那年绫乃二十八岁，她曾一度结婚，退出警界。当时她隶属于警视厅本厅搜查一课女性搜查班，那里可说是女刑警的梦幻职场，但是她毫不留恋，也不后悔离开。她辞去工作、全心投入家庭，不料这段婚姻不到十年就毁了。

布尔什维克和大多数社会民主党人都相信工人运动统一而不可分割，正如俄罗斯帝国的统一而不可分割一样。社会革命党人则更为变通，承认文化自治的重要性，并愿意考虑在俄国建立联邦制度。然而这些让步还远远不足以让帝国内的少数民族不去组建他们自己的政党。

撒哈拉以南的非洲拥有9亿人口，年产出仅为1.8万亿欧元（少于法国的2万亿欧元），年人均产出仅为2000欧元，是全球最为贫困的地区。印度稍好于撒哈拉以南的非洲，而北非要明显好得多，中国的情况要比北非更好，其年人均产出达到了8000欧元，2012年的中国只稍逊于全球平均水平。

许多人认为，现代增长天然地重劳动轻遗产，重能力轻出身。这个普遍想法的来源是什么？我们有多大把握确定它是正确的呢？