凡事要做最坏的打算，但要有最好的希望。

一位高个的年长女士站在办公室门外，面貌慈祥，耳朵上戴着黑色的耳环，头发似乎刚刚染过。他们进入办公室，她微笑地说：“请问你们的姓名？”“女士，我们获准送他到这里来。”

没有痛苦的世界就是一个没有情感的世界……然而，只有在那里，我们才不再悲伤

科技和技术不是限制因素，你的想象力才是。你总能找到一种在你能力范围内合适的方式来表达想法。

科技发展有不同的历史时期：有单纯科学发展的时期（古希腊），有单纯技术发展的时期（中国古代），有基于科学发展技术的时期（工业革命时期），也有科学和技术交织发展的时期（当今）。区别科学和技术的一个意义是帮助我们认识到功利和非功利的不同。为了生存和发展是功利的。由于技术大多是为了生存和进步，所以技术是功利的。而科学就不一定。

科幻小说基于这样的理念：世界是在不断变化的，我们的生活方式也在变化，人类要么自己去适应环境，要么就让环境适应人类，否则就会走向灭

科尼利厄斯把一个塑料模型拿在手里，如果你的想象力够丰富的话，可以看得出那是一个长得像猫科动物一样的生物，还长着一条粗粗的卷尾。这个模型呈现下蹲的姿势，胳膊很长，肌肉非常发达；不长毛发的头是圆形的，鼻子很宽，长着双深邃的大眼睛和方方的下巴，不过脸和人类没什么两样。整个模型的颜色是蓝灰色的。

科隆纳—乔斯诺夫斯基亲眼目睹过一场在两名高级职业罪犯之间进行的漫长而紧张的纸牌游戏，直到其中一人输掉他的全部财物之后这场游戏方才结束。代替一条胳膊或一条腿，赢家要求以一次让人难以忍受的羞辱作为惩罚：他命令劳改营“画家”在输家的脸上文了一个巨大的阴茎，对着后者的嘴。几分钟后，输家将一根烧热的拨火棒按在自己脸上，除去了那个文身，给自己留下终身的疤痕

科举制度造成知识阶层对国家权力的绝对依赖，在这个由“规定动作”组成的考试行动中，知识分子首先丧失了独立存在的可能性，进而放弃了独立思考的能力，也就是从这一制度确立之日起，曾独立存在的知识分子阶层在中国历史上完全的消失了。

科举士大夫也形成了特别的政治结盟方式，同一榜及第的进士们，结成了“同年兄弟”关系，他们跟主考官之间，则是“座师——门生”关系，通过这种关系结为“朋党”，自唐代后期起，就成为非常突出的政治现象。相比于门阀士大夫天然拥有的父子兄弟关系，这是一种后天的、模仿的“父子兄弟”关系。

科举改革的目的，是要录取对“变法”有用的入从前进土考试以诗水平的高下为主要的录取依据被认为是一种弊病，故用可以见出学术和政治观点的经义、策论来代替之。貌似合理的这种改革产生了两种可怕的结果：经义取土产生了中国文化的癌症八股文，策论取士则使文官考试失去力求客观的素养考核的本意，而被一时的政策和意识形态所左右，被政治斗争的阴云所笼罩。

科拉思纳博乐（Krasanapolle）——克拉斯纳波尔伊戈尔（Igor）——前面29页就是伊哥。虽然这俩不是一个人吧……塔蒂亚娜（Tatiana），弗拉迪米尔（Wladimir），伊万·塞特福（IvanSaitev）——伊万·扎伊采夫？103页：莫吉廖夫；106页，莫吉洛夫（Mogilov）？

科克托走近窗边，眺望大街。一位穿着龌龊的旧外套、戴着便帽的青年，肩上担着好几枚玻璃，沿着寂静的道路渐去渐远。悲伤的玻璃在薄暮里显得一片灰白，看起来像一扇奇妙的窗户。打开那扇窗户仿佛会有一个黑暗的宽敞的房间。或许那是一座能盛下整个巴黎的异样的虚空的房子。

科里亚弯腰，想吐却吐不出来，他的头朝下，透过张开的双腿，观看这个上下颠倒的世界，而最近这一阵子，只有如此看待世界，他才琢磨得出一番道理。

科举改变其考试内容的前后，从事文学活动在正当性上会有极大的差异：此前吟诗作赋是值得骄傲的正业，此后则未免成为“余事”，甚或带上异端色彩。一个擅长文学的人，本来仅凭这个特长就足以立身士林，后来却必须另有正业，低者精于吏事，高者能讲出一套学术思想。

科纳尔斯基的朋友扎乌斯基是一个热心的藏书家，而他的兄弟约瑟夫・扎乌斯基也有同样的爱好。1747年，他们将自己的藏

科舉像一面巨大的篩子，本想用力地顛簸幾下，在一大堆顆粒間篩選良種，可是實在顛簸得太狠太久，把一切上篩的種子全給顛焉了，顛壞了。科舉像一個精緻的閘口，本想匯聚散逸處處的溪流，可是坡度挖得過於險峻，把一切水流都翻卷得又渾濁了。

科斯塔-加华斯在一次访问中对自己的政治电影下的定义是：＂政治电影就是决定和有意识地完成某项使命，运用政治作为剧作素材，通过某种表现形式把内容和现实结合起来......踏的目的就是要变革现实，或者通过影片告诉观众一些事，至少对观众产生影响。因此必须用传统的表演形式，即戏剧性的构思和使用职业演员，以便使人感到震撼，影片也就起了某种作用。＂

科瑞尔的政体是历史上常见的一种现象：虽有共和国之名，统治者却比专制君主有过之而无不及。因此，他们不但能行独裁专政之实，又能避免像正统君主那样，处处要考虑王室的荣誉，还得受到宫廷规范的束缚。

科塔萨尔是善于利用这一变化一渐进或者突变的，以及时间、空间和现实层面的一手段的优秀作家之一；他作品的独特面貌在很大程度上归功于这一手段的使用：在他的作品里，诗意和想象力密不可分地结合在一起，形成一个无可置疑的意义，对此，超现实主义者称之为日常中的神奇和流畅而简洁的散文，毫无矫揉造作之处，它表面上的朴实和口语化实际上掩盖着一个复杂的问题和一种巨大的创造勇气。