凯恩斯主义使人们以为可以拿出解决经济危机的无痛方案,因此立刻受到政治家们的追捧。凯恩斯倡导的各项政策承诺提高就业率,在税收不增加、政府服务不减少的前提下推动经济发展,这些政策与那些无须节食、无须运动的神奇减肥计划一样具有魔力。
小岛经济学经典语录
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努力使有限的资源(每种资源都是有限的)产生最大的效益以尽可能满足人类的需求,这就是经济这一概念最简单的定义。工具、资本以及创新是实现这一目标的关键。
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我们渴望消除经济紧缩的痛苦,但是我们忘记了自由本身就是有风险的,如果政府有责任消除一切苦痛,那么就没有人是自由的。无法自由地失败,也就是无法自由地成功。
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很多人熟知我曾对2008年的经济衰退做过精准的预言,他们认为我的智慧决定了我的远见。我可以向你保证,大多数经济学家连自己身边的资产泡沫都看不到,而我并不比他们聪明。我具备的是对经济学基本原则全面而深刻的理解。
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实际上,如果消费者不愿意消费,刺激需求最好的办法就是让物价降到一个更合理的水平。
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不需要劝说人们去消费,因为人类的需求永远不会得到满足,如果人们不想要某样东西,那一定是有理由的。要么是产品不够好,要么是买不起。不管是因为什么,推迟购买物品,或者把要花的钱存起来,都是出于理性的考虑,而且对于整个社会都有好处。事实上,如果消费者不愿意消费,刺激需求最好的办法就是让物价降到一个更合理的水平。
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柳田国男认为,人们祭拜这些独眼神或独脚神是源于这样的风俗习惯人们特别选出某个人作为神的替身来接受祭拜之礼,为了与普通人区别开来,特意使其表现为独眼或独脚的形态。还有另外一种说法:神现身于人间时,为了和人清楚地区别开来,以独眼或独脚的形象出现。
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柳絮顺着酒精气味,扶着墙慢慢蹲下,把脸凑近垃圾筒。借着顶上从 毛玻璃透进来的光,瞧见了垃圾桶里的那块棉花。气味还有另一个来源,柜子的上三格是敞开的,第一格里有七个杯子。其中属于文秀娟的那一个,在三十五分钟前,被酒精棉花从里到外,仔细地擦了一遍。
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六、小结荣格的心理类型学包括外倾和内倾两种不同的心态,以及思维、情感、感觉、直觉四种心理功能,总共构成八种不同的性格类型。这些心态和功能有的在自觉意识方面获得了发展,有的则停留在无意识水平未获得发展,这中间程度的变化和差异,导致了一系列个性的差异。
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六点二十分,已拂去了曙色的富士山,以其三分之二被雪覆盖的敏锐的美,穿透了蓝天。这景色清晰得不能再清晰了。皑皑白雪那微妙而敏感的曲线充满了张力,使人联想起没有一点脂肪的细腻匀称的肌肉形状。除了山麓,在山顶和宝水山一带,只有红黑色的细小斑点,硬朗朗的碧空万里无云,投去一颗石子仿佛都会发出清脆的回声。
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六个月零十一天后,他将以这个姿势死去,那时,因为和劳拉·法里尼亚这桩众人皆知的丑闻,他已名声扫地,垂死之际,她不在身旁,他为此愤怒地哭泣。
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六朝时期是中国第一个产生艺术批评和审美,产生文人画家和书法家,产生私人艺术收藏的时代。这个时代,也催生了诸如庭院设计和清淡艺术等文化追求。正如6世纪萧统在选编《文选》的诗篇一样,以诗歌本身的文学价值作为评判标准,而不是其他。这似乎表明,六朝时期的艺术赞助人第一次以纯粹的、艺术本身的美感为标准来评价绘画、书法、青铜器、玉器或者瓷器收藏。
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六十年代曾经测试,同样的字数,不同品种的文字,阅读的速度是不同的;而以正文字体阅读来说,楷体字最差,黑体字好一点,仿宋字较好,宋体字最佳。阅读宋体字的速度比楷体字快近一倍。
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六个感染力原则:产品或思想需要包含社交货币、容易被激活、能够激发情绪、有公共性和实用价值,并融入故事中。这些原则的首字母组合在一起,形成英文缩写词STEPPS。不管是公司的产品,还是人们的思想,一定要提炼出它们的非凡吸引力,才能让人们记住,才会激起人们的广泛讨论。稀缺性和专用性让人们感觉有归属感,故而激发了人们口口相传的欲望。假如某人得到了别人买不到的产品,他会觉得这个产品格外珍贵、新奇并且具有很高的市场价值。
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六里庄人都知道一一杨温柔没有肚脐眼儿。据说普济寺的小和尚法聪也没有,但没人见过。杨温柔去找过法聪一趟,打算交流交流,让慧吟禅师给劝回了。有一回姜胡子跟杨温柔喝酒,姜胡子说老杨啊,没有肚脐眼儿这个事儿,你不用自卑。杨温柔乐了:谁告诉你我自卑了?姜胡子说怎么不自卑?我要是没肚脐眼儿我就自卑。杨温柔笑着说对啊,所以你才有肚脐眼儿。
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六十头庞然大物驮载这经卷,在皓皓月光下行进,着实令人感动,尽管大多数人都不知晓运送的究竟是什么。行德不禁认为自己辗转边地这许多年,或许就是为了今晚。
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柳子厚《復杜溫夫書》云:「生用助字,不當律令,所謂乎、歟、耶、哉、夫也者,疑辭也。矣、耳、焉也者,決辭也。今生則一之,宜考前聞人所使用,與吾言類且異,精思之則益也。」予讀《孟子》百里奚一章曰:「曾不知以食牛幹秦繆公之為汙也,可謂智乎?不可諫而不諫,可謂不智乎?知虞公之將亡而先去之,不可謂不智也。時舉於秦,知繆公之可與有行也而相之,可謂不智乎?」味其所用助字,開闔變化,使人之意飛動,此難以為溫夫輩言也。