人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

不要因为结局配不上过程而不甘心，不要去纠结已经发生的事和烂掉的关系，也不要知道答案还去问为什么，接受大家都会离开的事实，也许我们此时此刻失去的本就是不该属于我们的，不要畏惧分离，要允许有些人短暂地出现在生活里，也要能接受他们的离开，勇敢结束的人会被奖励一个新的开始，你要始终相信，人这一生没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的会以另一种方式归来，我们不同，但谁都没有错，大大方方的结束一段失败的关系，是我们成长路上的必修课，我不惧任何失去与离开，也看淡所有得到与错过。

不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

断舍离的真正理念是以自我为轴心，选择适合自己的生活方式。

不会再穿的衣服，不会再用的东西以及不会再联系的人，一定要学会断舍离。他们占据了你身边的空间，为你累积了太多的负面情绪。

这些年你觉得自己的快乐越来越少，很有可能不是因为你缺少什么，而是你拥有的越来越多，反而越来越难满足。

口渴的时候，水最甜，如果喝很多水之后，或者喝完饮料之后再喝水，就会觉得水一点都不甜；当你肚子很饿的时候，一个馒头，那是美味，但当你吃了太多个馒头后，你就会觉得食不知味。这就是为什么有许多人回顾过去，都觉得他们的一生中最快乐的时刻，正是他们艰苦奋斗，逐渐摆脱贫穷的时候。原因是当人一无所有的时候，只要拥有些什么，就能让人觉得幸福和感激；后来什么都有了，反而失去先前的感觉。

如果一个人总是激发你的焦躁情绪，而自己又无法改变时，也许离开，才是最好的。有时候选择离开某些人不是因为他们不好，而是因为跟他们在一起时自己的状态不好。

与忘却物不同，这些“图个便利”的东西总是在放手时，让人恋恋不舍。所以，这种“爱管闲事的大叔”就被叫作“留恋物”。“忘却物”的判别比较简单。只需要“集体面试”，整块地进行大规模清除就行。而像“留恋物”这种“爱管闲事的大叔”，就需要“个别面谈”，从“必要·合适·愉快”三个角度进行判断后再做处理。

案例：一周以后，没有电视的生活开始了。以前边吃饭边漫不经心地盯着电视机的先生居然开始面对面地和妻子吃饭了，而且两个人聊天的次数和质量飞速提升。并且，先生毅然决然地与“丰盛的午餐以及吃饱、吃撑的饮食习惯”分道扬镳，上班时带着妻子亲手制作的蔬菜汤当作午餐。坚持了两年后，先生成功减重36斤，体检后发现身体健康度也从C级提高到A级。

我们长时间把焦点放在“物质”上，导致视点水平低，视野幅度狭窄，缺少俯瞰整体的能力。就像从日本→东京都→港区一样，焦点从大区域逐渐过渡到小区域，才不会引起思考的混乱。收纳上的分类思维方式也能磨炼工作上必备的技术。能在生活中锻炼工作的思考力，进行断舍离式的收纳也是很有价值的。

杂物拿出放入的动作就是：“打开门→拿出来（放回去）”。只需要把动作压缩成这两步，以onetouch（一键式）取出来，这样一来既没有了什么多余的压力，也不会觉得“太麻烦”。尤其是觉得“家务事真烦琐”的人，一定要动动脑子，下点功夫去减少“花时间的、烦琐的”做法，这样的话，家务活做起来会越来越有意思。

我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了“东西是不是适合自己的品味”。

选择和当下的自己相称的东西，在这样的过程中，就不再需要收拾了

无能为力的事，当断。生命中无缘的人，当舍。心中烦欲执念，当离。目之所及皆是回忆，心之所想，皆是过往，放下执念。心才能回归安宁。

当你发泄的方式再也不是换头像，改签名，发朋友圈，找朋友倾诉，而是吹吹风，静一静，习惯性的等待自愈，那恭喜你长大了。

如果你对别人的东西比对自我的还在意，就说明你对自我太放松，对他人太严格。

当按照“7·5·1”原则收纳好喜爱的物品后，假如突然又入手了一件新东西，就需要去掉之前的Top10的末位物品，而补入这个新物品。断舍离的out走在in前面。先取出一个，再放入新东西，就不会出现失败的可能。夸张地说，就是故意把自己置于必须“背水一战”的情景下。

错的人迟早会走散，对的人早晚会相逢，该遇到的人躲不掉，该经历的劫逃不掉。

为什么掌握家里物品的现状很有必要呢？因为人本身有一种倾向——总是看不见不想看见的东西。绝大多数的人对自己在怎样的物品过剩的环境里生活，其实完全没有什么概念。