孩子8岁时,乐观或悲观的解释风格就基本定型了。孩子的解释风格会收到三种因素的影响。1、孩子每天从父母身上学到各种事件的因果分析,尤其是妈妈的。如果你是乐观的,孩子也会是乐观的。
活出最乐观的自己经典语录
-
-
第4章 从悲观滑向抑郁身边的悲喜故事抑郁分为三种:1,一般性的抑郁:它来自痛苦和失落。过一阵子后悔慢慢变好,好像心理上的小感冒。2,单极抑郁症:无狂躁症症状。3,双极抑郁症:躁郁症,一端是躁狂症,另一端是抑郁症。
-
忧郁症就是它的症状本身,它是来自病人对自己的负面意识看法,并没有什么深埋在潜意识的根要去挖掘出来,没有什么童年期未能解决的冲突,也没有潜意识的愤怒,甚至没有大脑生化上的问题。情绪直接来自我们的想法和念头。忧郁症来自一个长期培养的负面意识形态,假如我们可以改变这个意识形态,我们就可以治疗忧郁症了。让我们直接从改变意识形态着手,不要兜圈子让我们应用所有可用的方法来改变病人对于不幸事件的想法。
-
所以,人们只能在金钱上找到价值,我认为排队就是M型化社会为穷人所想出来的廉价小确幸。排上一两个小时才吃到一碗拉面,感觉有点微小的幸福,这样就能满足每天的生活,自然不会有更强的欲望。大家只要看看名牌包拍卖会的景象就知道,当大家你推我挤,拼命追求小确幸,就会忘记自己已经成了社会的牲畜。可是,一定有人看了这种情景而躲在角落里窃笑。
-
他对她从来是一往情深,是没有拥抱、没有亲吻、没有交欢的一往情深。
-
是呀,现在人们对生活都是抱着这种随随便便的态度。你得到个东西,然后不喜欢了,就唯恐丢弃得不够快。真见鬼,我们总该讲点信用吧。你娶了个女人做妻子,结婚时就决定要关心照顾她,是吧?那你就要说到做到,这是你的责任,而且是你自己找的责任。我就是不喜欢那种结得草率,离得容易的婚姻。
-
天下最难过三条的边境线,一条是印度和巴基斯坦,一条是以色列和黎巴嫩,还有一条,就是三圣山的这一条只有14公里长的边防线。
-
我发誓要在力所能及的范围内,帮助更多的人,教会更多的人,在自己的合法权益被侵害的时候,应该拿起法律的武器来保护自己,而不是伤害自己。
-
我发现,当汽车经过穆斯林墓地时,不管是什么样的哈族司机,不管老的少的,不管是严肃踏实、爱听阿肯弹唱的中年人,还是染了红毛、整天沉浸在震天吼的摇滚音乐中的小青年——都会郑重地关闭音乐,等完全经过墓地后才重新打开。关掉又打开,也就几十秒时间,我从没见过一次呗含糊过去的。净重先人,敬畏灵魂的话,心灵的洪水再怎么肆虐也不会决堤。嗯,最可怕的不算凶猛的人或愚昧的人,而是无所顾忌的人。
-
我发现,凡是写一手好文章的,字里行间总是潜伏着一个假想敌,或隐或现的。比如,曹雪芹的敌人是男人,金庸的敌人是女人;鲁迅的敌人是他人,托尔斯泰的敌人是他本人,张爱玲的敌人不分男女,只要是她的亲朋好友就行——陈晓卿的敌人,不是人,是城市,人造的城市。敌意之深浅,与城市体量及其距离乡村之远近,成正比。
-
我发现,不能让孩子的头脑被幻想中的死亡画面占据,这很重要:最好真真切切地去面对它,因为现实往往没有他们想象的那样令人恐慌。
-
我们都是移民,没有一种文化是一座孤岛,美往往诞生在令人困惑又痛苦的文化、人以及宗教的分界线上。我想我们只能期待这样的一天:在这一天,我们之间哪怕最可怕的战争也只是为了解决去哪吃算橘汁腌鱼这等小事。
-
与配偶的一次争吵,或者在一次糟糕的睡眠之后还不得不起床去上班,这些都会引起明显的压力反应,因为你把其视为威胁,一种不可抗拒的威胁,尽管实际上它并不会威胁到你的生命
-
我发现,被催眠的经验确实非常有趣。在整个过程中,你不停地对自己说:“我当然可以做这、做那,我只是不想那样做而已!”——那却等于说:你做不到。
-
无论进入的空间形式如何,或者其维护物的形式如何,进入空间的入口最好的表现方式是设置一道垂直于通道路径的垂直面,此面可以是实际存在的,也可以是暗示的。
-
夜晚似乎在說:我要退隱了;於是她漸次消逝;她在說:我退隱了,我消逝了;可是倫敦不答應,它把尖刀刺向夜空,捆住夜色,逼迫她投入歡樂的倫敦之夜。
-
赵光义听到这首词很不爽,很快就把李煜毒死了。这首著名的《虞美人》,也就成了李煜的绝命词。中国历经五代十国的分裂,现在逐渐走向统一。应该说,大宋王朝从这里才正式开始。就是这个时候,大宋真正的麻烦也开始了。第一个麻烦,就是当年被赶走,但一直坚守在边境外流口水的契丹,也就是大辽。后晋送给契丹的燕云十六州,被后周抢了一小块回来,然后辽宋双方都不爽,都想集齐完整的燕云十六州。从此,哥俩开始没完没了地打架。