光阴飞逝，正如诗人所说“活的匆忙，来不及感受”。中年人的忙碌和沉醉于忙碌带来的成功感，实际上和吸大麻差不多，用占满每天时间来逃避人生的空虚，使他们忘却那个青年时代励志一生去追求的理想。这种逃避来自中年人特有的以成熟和坚强为掩饰的懦弱。青年人在追求真理时有初生牛犊不怕虎的精神，中年人却由于深知前人之专业研究，了解这潭水有多深，就固守“不知深浅，切勿涉水”的信条。

光阴弄人，我已不再在乎时间了。在我写作的语言里，“往日”和“来日”仅一字之差，“往来——往来——”，宛如召唤。

光是“文本”（Text）这个词就已经与地毯有相似之处了，因为它来源于拉丁语的“textus”，意思是“纺织品”。

光是为了和眼下的父母处好生活关系，我就已经筋疲力尽了。这就跟一个孩子被问“你喜欢爸爸还是妈妈”的感觉一样。虽然不是亲生父母，但他们都一样有爱，是无法拿来做比较的。

光是为了我自己吧，我要挺得笔直地做个男子汉！可是你知道我家在山沟沟里，一家人都巴巴地望着我，我不想办法出息出息行不行？不行啊，我有责任！像我这样的人不靠自己又靠谁去？……哪怕让他们到食堂里做个临时工吧，到厅里看个大门吧，那也得等我当了个处长才行，对吧？为了这个我要装着对自己无尊严的生活麻木不仁。

光阴她不曾等待。与其说等待，不如说光阴流逝对她意义全无。梦境与街景与她无干。她在光阴边缘徘徊，永不安宁，毫发未伤，超然于世。终有一日，你睁开双眼，她已近在面前。继而黑暗降临。收割灵魂？不。你是她轻轻拨取的鸟羽；或是她小心采撷，插入发间的野花。

光线会讲话，就像语言一样。它可以把某人描述成天使，也可以刻画成魔鬼。人眼通常会先注意亮的东西，所以我用灯光告诉读者，注意他的脸，那是最精彩的地方。

鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。

光绪三年杜凤治到南海紫洞催征，一个李姓村落抗粮，“为催征数十年未完之旧粮而起”。南海是广东首县，紫洞与省城距离不远，竟然也有长期欠粮的宗族和村庄。

光已不在我的微笑里跳舞四季也不在我的想法里焚烧鸽子我的手已被剥光去了死亡教死人活着的地方

我们各自心中都有某些不愿意摒弃的东西，即使这个东西使我们痛苦得要死。我们就是这样，就像古老的凯尔特传说中的荆棘鸟，泣血而啼，呕出了血淋淋的心而死。咱们自己制造了自己的荆棘，而且从来不计算其代价，我们所做的一切就是忍受痛苦的煎熬，并且告诉自己这非常值得。

“我从来没想到你的肚子里还有这么多弯。为什么你不直截了当地说你爱我？我希望你这样说。”"不。爱的迹象就摆在那里，要你自己看出来它是给你的，如果它是给你的，你一定会明白的。"

他正在想，在他一生中，还从来没有醒来时看到有另一个人睡在同一张床上。从某种意义上来说，这比先前的性行为更使他感到亲切，着意地表明了和她感情上的联系，表明了和她的依恋。

回忆就是这样的，即使是那些充满深情厚爱的回忆也概莫能外，好像脑子里有一种无意识的愈合过程，尽管我们曾痛下决心永勿忘，但它依然能使创伤弥合。

“世界上只有在两个地方，你是属于我的，胜过于上帝——在这里，麦特劳克和德罗海达。”

亲爱的拉尔夫，我是明白这一点的。我明白，我明白……我们各自的心中都有某些不愿摒弃的东西，即使这东西使我们痛苦得要死。我们就是我们，就是这样。就像古老的凯尔特传说中那胸前带着棘刺的鸟，泣血而啼，呕出了血淋淋的心而死去。

我们各自的心中都有某些不愿摒弃的东西，即使这东西使我们痛苦的要死。我们就是我们，就是这样。就像古老的凯尔特传说中那胸前带着棘刺的鸟，泣血而啼，呕出了血淋淋的心而死去。因为它不得不如此，它是被迫的。有些事明知道行不通，可是咱们还是要做。但是，有自知之明并不能影响或改变事情的结局，对吗？咱们制造了自己的荆棘丛，而且从不停下来计算其代价。我们所做的一切就是忍受痛苦的煎熬，并且告诉自己，这是非常值得的。

如果你的生存环境是一片荆棘林，那你一定要成为其中最坚强、最勇敢的一只荆棘鸟，绕飞其间。

一个一无所有的人会得到一切，一个毫无感情的人无法使其受到伤害。