如果你生为一个男人，我希望你成为那种我经常梦想的男子汉：对弱者赋予同情，对慢者强硬以对，对那些爱你的人宽宏大量，对那些画指气使的人无情。

肉眼看不见的内心伤害一般都被置之不理，以致产生了许多无可挽回的后果。P172学生就是要有这股干劲才行，就是要发疯胡闹才行。但愿他们继续发扬光大。不用说，要从社会结构上斩断这种由深度贫穷造成的惨无人道的暴力锁链，决没有处理小猫莎夏那么轻而易举，其中几乎没有任何童话介入的余地。生活中为了发现“小确幸”（小而确实的幸福），或多或少是需要有自我约束那类玩意儿的。

融汇之爱假设了在情感上的予取上的平等性；情感的予取越是平等，特殊的爱的维系也越是接近于纯粹关系的原始样态。在此，爱就发展到了亲密关系的程度，发展到了每一方都准备向对方推心置腹的公开关怀与需要的程度，甚至伴侣彼此之间都十分看重因而易受伤害。

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如果我拒绝服从一项不公正的法律，我并不是在否定多数的领导权，而只是相信人类的主权高于人民的主权。

如果你能月复一月地留住四成已激活用户的话，那么就说明你的产品具备早期吸引力。关注正确的宏观指标：*获取和激活：必须运转顺畅后才能做客户学习*留客：这个才是正确的宏观指标*收入：应该随留客率的增长而增长*口碑：这个指标暂时可以不管

如果我想要钻研什么问题，我从来不会想到要去报名听什么课；我会自己找书来看，或是直接物色专家人选，找他当面对话。所有你在学校时被强迫去学的东西，都会很快被遗忘，反而是那些自发地去学习一为了减轻饥渴感一一的东西，一辈子都会牢记，而且一定会成为你生命中一个重要的组成部分。

如果没有文档的要求，你的项目很可能会变成一个叫做“电话”的校园游戏——在团队中每一个人都得到一个关于产品的印象，然后通过口口相传的方式传递出去，每个人的描述都略有不同。甚至更糟的可能是，每个人都认为别人肩负着管理产品关键环节的责任，但事实上这个人并不存在。

如果，当一个姑娘很漂亮时，这种情况倒不少，她的同伴却总是不漂亮。丑女人往往希望借助她漂亮女友的光彩，而那个漂亮的朋友，则希望在丑陋的对照下放射出更艳丽的光彩。

任何还有点理智的人都会问：“这是为了什么？既然一切都终将消逝，为什么还要这样做？”在世界之初，我们一无所有，因此，在世界末日之时，我们也将无所可失。

如果是老的灵魂，会想回到以前。在这样的时代，维持优雅和体面、诚实和干净，是沉重的事情。有时这肉身太潦倒。而有时，这种潦倒的优雅，成为我们记得自己来自何处的线索。

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其尤橐龠乎，虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。

人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

大成若缺，其用不弊。 大盈若冲，其用不穷。 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐钥乎！虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中

民之饥者，以其上食税之多也，是以饥。民之难治者，以其上之有为也，是以难治。民之轻死者，以其生生之厚也，是以轻死。夫惟无以为生者，是贤于贵生也。

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。故善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得己，是谓果而勿疆。物壮则老，是谓不道，不道早已。