私人人生也不可能单凭自由情感而更新自身(尽管无法脱离它们)。仅当男女双方各自都向对方敞开“你”时,真正的婚姻才会产生,除此以外,任何东西都无法赋予婚姻以生命。“你”并非是双方中任何一方的“我”,“你”正是据此而玉成婚姻。这即是爱的形而上学,爱的灵魂学,而挚情仅是其附庸的产物。
我和你经典语录
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应该根除弃绝的非是‘我’,而是惟我独尊之虚妄本能,它诱使人回避那缥渺不定,茫昧恍惚,无所稳固,无所延绵的关系世界,逃入‘对物的占有’。
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而且那些多年前已经被我们的经济学家和政治家所废除的自然规律,他们都没能克服,这也令我们很是讶异。事实上——我很自豪地说——火星人基本上没什么值得我们学习的。
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而且你得記住,他們(僕人)是不能還嘴的。對於那些因所處地位的關係而無權對你無禮的人,你必須永遠以禮相待。
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而且他还知道,人生而自由,可以按照自己的意愿选择成为任何一种蔬菜。他甚至可以活成一颗有趣的小豌豆,或是一瓣又糙又硬的大蒜(虽然这个隐喻有点无厘头)。无论遇到什么情况,你都可以在胡萝卜党和洋葱派之间自行选择。
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而且他一度写下了自己痛苦的呐喊:“我原以为我在学习如何生活,其实我一直在学习如何死亡。”
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而且秋季的日头落得飞快,天色一眨眼就暗了下来。只有时间和鞋底徒然消磨,我愈来愈焦急。
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而且我们必须意识到,美国家庭危机的真正根源,并不是20世纪60年代的文化动乱,而是发生在80年代的工厂歇业破产。这一现象也并非仅发生在工业衰败区(RustBelt),而是蔓延至整个美国。
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而且由于人们在这样个轿厢里,被迫将身子很不自然地相互靠得很近,弄得很尴尬。这时,我看见她右边太阳穴皮肤下面略带蓝色的血管弯曲处在轻轻跳动,跳动得那么急促,恰似太用下一动不动地待在一块石头上的壁虎那跳动的喉。
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而是因为她想到,她竟然容许自己在被带往绞架之前,还如此大费周章地装扮自己,这件事似乎是如此荒谬,如此徒然。但在她以后的日子里,她一直提倡穿着普通衣服,举行小型婚礼。她想,这会使婚礼显得不那么残酷。
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而认知和欣然接受人之差异与思想观念的南辕北正是“自治”的支柱之一。相同血型的人自洽方式更接近一些自洽指数1=好奇/麻木好奇越多,麻木越少,指数越大。如果多些悠然自得,少些攀比嫉妒或自以为是,将会产生第二个公式自治指数2=自在心中经常提醒自己,控制自己的情绪和心态,尽量避免矛盾减少矛盾,尽量把坏事变成好事,不要把好事变成坏事,提炼成公式就是:自指数3=向好/向差
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而如果对这些熟悉的事物有过某种饥渴的经历,他们对物品的这种固执性格就会朝病态性阶段发展。这种饥渴经历可能是由极度贫困的生活而来,更多的是由于曾经体验过爱的不足及孤立感,因此无法信任他人的爱的心情有关,以至于他们只能通过对某些物品的执着来补偿自己的这一缺失。
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而是如卡尔维诺所写:想找到不同的观察方式,就要从对“所见”的思考开始
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而事实上,欣赏过去一点就是羡慕,羡慕再过去一点,就是嫉妒了。
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而三台节目又各有特长,比如说台视长於新闻,现在狠多有线新闻台的主管最早都是台视出来的。中视长於戏剧,台湾第一部连续剧《晶晶》就是中视推出的,许多大陆朋友熟悉的琼瑶剧,如《梅花三弄》、《还珠格格》也都是中视播出的。不过这几年狠多剧都外包给大陆,或為了节省成本,索性直接买大陆剧来播,算弱掉了。华视虽然是军方所有,但长於综艺节目,从前到现在一直如此,许多名主持如张小燕、胡瓜等人,也都是在华视发跡的。
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而人们对于传播新鲜听闻的爱好,就像蜂蝶在春天里要传花授粉一样,是出于一种天性和本能。还往往在这新鲜听闻上添油加醋,增枝长叶,使其疑云闷雨,愈传愈奇,直到产生了另一件新鲜传闻,目标转移为止
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而且这些大老远过来滑双板、单板的人,竟然全都变成人质了。他们没有任何过错,就被置于危险之中,我不能允许这种肮脏的做法!你不这么觉得吗? 社会责任感
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而且正因为没有血缘关系,他们才会更加拼命地想扮演好父母的角色。普通家庭所没有的距离感时刻绕在我身旁。
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而人生的不得已,难道只用“不是我”三个字便可以排遣一切负人之事吗?