韩云庆 我国刑法涉及非法集资的罪名共有七个:欺诈发行股票、债券罪;擅自设立金融机构罪;非法吸收公众存款罪;擅自发行股票,公司、企业债券罪;集资诈骗罪;组织、领导传销活动罪;非法经营罪。 罗翔 《刑法学讲义》
韩云庆 这是一个流行离开的世界,但我们都不擅长告别,有时只能笨拙的给予一个背影,常常是用来表现离开的姿态,这姿态慢慢凝固就变成了一个记忆、一个痕迹、一个时间的结点。很多个记忆痕迹结点堆砌起我们的生活、回忆、痛苦和快乐的心。 米兰昆德拉 《生活在别处》
韩云庆 小森是东北地区某个村庄里面一个小小集落。没有什么商店,如果想买东西的话,要走到区公所所在的村子中心,那里会有几间农会小超商那类的商店。去程骑脚踏车大概要三十分钟,不过几乎都是下坡路,所以回程可就不知道要多久了……冬天因为下雪,所以得用走的,悠悠哉哉的慢慢走,大概要走一个半小时吧。几乎所有的人都到隔壁城镇的大型郊外超市去买东西。但我如果要去那里的话,得花上将近一整天的时间。 五十岚大介 《小森林》
韩云庆 余于明代以下各家校刊《竹书纪年》,搜罗殆尽。专藏一玻璃书柜中,锡予见而慕之。彼亦专意搜罗《高僧传》一书,遇异本即购。自谓亦几无遗漏矣。后余在成都,一女弟子黄少荃,专治战国史。余告彼,他年返北平,当以余所藏各本《竹书纪年》相赠,乃今返忆,真不啻如痴人说梦话矣。 钱穆 《八十忆双亲师友杂忆》
韩云庆 据说两人经常一碰面就讨论下面三个问题。(一)怎样才是理想的人性?(二)中国人的国民性最欠缺的是什么?(三)它的病根何在?他们认为中国人最缺乏的是“诚”与“爱”,而最大的病根是曾两度被异民族奴役。二人的结论是奴隶怎么可能会谈论诚与爱呢,救赎的方法唯有革命。后来,“国民性”问题成为鲁迅思想轨迹中最大的支柱性论题。 丸尾常喜 《明暗之间》
韩云庆 希腊文明从此告别被神明主宰的半蒙昧时代,开启了他们的“哲学的突破”——不再满足于以原始神话解释世界,转而对世界的起源、人的价值、人生的意义等深刻问题进行更深入的哲学探讨。 江逐浪 《众神的战争》