人要学会在环境和气运不利的时候做狗熊，硬撑着不行的。这不是消极，是量力而行。接受自己的软弱、低迷，接受自己的低谷，接受自己的无能为力。这个阶段会过去的，过去之后就可以继续站起来。

家庭成员之间吵架，其实也是这样的。大部分情况下，并不是对方做错了什么或说错了什么，而是对方心里的怒火把你的怒火点燃了，“感应”出来的。

走路是一种相对无为的状态，尤其是用不急不忙的速度来走，很适合平时用脑、用心过多、志意过强的目标导向之人。它还能调整我们大部分现代人上热下寒的亚健康体质，是加强体质的温和方法，是基础、安全的保养运动。

我们作为子女的一个很重要的意义，不仅仅是给父母钱，买吃的穿的，带他们出来玩，更重要的是我们能够扩大他们的生活和认知的范围。因而他们有机会扩展意识和精神的世界，这样就有可能把他们从过去受限的部分，以合适的方式带出来。

生命这条流动的大河，只要不是人为地去卡死、阻塞，生命力自己会找到出口，它本身有着更高的智慧，我们需要给自己的生命多一点信任。

我们的人生其实就是选择，当你不被这些情绪和基本状态所影响的时候，你的选择就会离你真正需要的平衡点近一点，命运就这样往前延伸。

真正能调动你的，是你的生活，你的生活习惯、心理习惯。你怎么看待自己，怎么调整自己，是你时时刻刻的选择。

运动，是很安全的，均匀增加气血流量、流速的方法。它除了增加身体的阳气之外，同时也会增加精神的阳气，会让人更加开朗、自信和坚定。

我们的思想与情感，语言与行为，既可能因外部环境的压迫、混乱与暗示而发生反应，也可能来自自己习惯的刻板思维或条件反射。

第一，接纳自己正处于不佳的状态；第二，学习带着这个痛苦在生活中做到力所能及的事，带着痛苦跟外界交流，小心地处在自己可以接纳应对的范围内，逐渐等待自己恢复。

人的创造与善意，总会带来温情、希望，并在传递中收获奇妙的回馈。……书里还写到了曾经一起经历的旅行，其中很多细节我已想不起来，看到文字，才还原至丰富鲜活。这也充分说明了记录的意义，如果生命被遗忘被俘虏，那么每一天的流逝则难免近于没有意义的重复。

我想，这小子恐怕永远感受不到从内心深处涌起的那静静的震颤。某种人是无可救药地缺少底蕴的，倒不是说我自己有底蕴。我想说的是具不具有理解底蕴这一存在的能力。但他们连这个都不具有，实在是空虚而凡庸的人生，哪怕表面上再引人注目，再炫耀胜利，里边也是空无一物的。

这样一种排山倒海般的忧虑，很容易降低你身为调查员的效率。于是我想到．我应该让你以为我派你去的唯一动机是更珍惜机器人。我想那会令你愤怒。而愤怒，布莱克博士，有时是非常有用的情绪。至少，一个愤怒的人绝不会像平常那样胆怯。

我在做梦，我觉得时间走得没有尽头。没有“以前”，也没有“以后”，我也不期待任何新鲜事物，因为我既不能得到它，也不能失去它。夜永远不会结束。什么事情也没有发生。甚至时间也不会改变我看到的东西。我看着，我既不会认识任何新的事物，也不会忘记我见到过的一切。

有五种艺术源头对新艺术风格具有重大影响：洛可可和19世纪的洛可可复兴、哥特式复兴、工艺美术运动、唯美主义运动以及象征主义绘画和诗歌。

有趣的是，这些股市崩溃，也有对(刚建立的)美国经济有利的一面。

在某种程度上，每个人都是破碎的。有时严重，有时轻微。在某种程度上，我们都可以修复自己，还有其他人可以帮助我们。

我们忠诚而极度脆弱，用对突发事件的清醒意识对抗无端言行（又一个粪便般的词语）。果实是盲目的。树木方能远望。清醒是最靠近太阳的伤口。

让-保罗·萨特（Jean-PaulSartre）在《文字生涯》（LesMots）中回忆了他孩提时代的信念，“写作就是（在无限的单词的海洋中）刻写下新的存在，或者……就是在词组的陷阱之中捕捉活生生的事物。”

在前一个例子中，没有哪一点可以套用到我们自己头上，那就不妨怪罪事情的发生源自随机的巧合，毕竟影响不到我们。后一个例子却很容易联想到自己，所以大脑想要合理地将其解释为受害者的个人失误。必然是那个人自己的错，否则随机巧合不就也可能发生在我们身上了吗？单是想到这点就难受。