‘现代女性的人生观很现实’这种论调根本不对！有些女人很务实，有些则不然。有些男人非常情绪化，容易伤感，有些则头脑清晰，富于理性。这只是不同的大脑，性别只有在和性相关的时候才会有所不同。”

一个人只肯面对人性光明美好的一面并不是好事。在生活的每一天，在那些体面的举止和礼貌风俗的遮掩之下，有着无穷无尽的奇异事情。

萨拉接着又说：“有时候，人们会因为害怕发生争吵而屈服。争吵令人不快，但是，我觉得行动的自由，总是值得为之而奋斗的。”

你的睡眠就像你读的这本小说：你做的梦也好像是完全重复你过去做的梦。你在梦中进行搏斗，仿佛在与一种既无形状又无意义的生活搏斗，你力求找出一种模式，一条必然存在于那里的路，就像人们开始读一本新书时一样，不知道这本书会把你引向何方。你在梦境中要寻找一种抽象的、绝对的时空，并沿着一条明确的路线前进。但是，当你觉得你快要找到的时候，你却醒了，发现你躺在床上并未动弹，只得一切重新开始。

你很难从他的创作中了解到更广阔的美国社会，因为当中没有黑人和拉美族裔的生活，他没有反映后奴隶制的精神创伤，也没有反映社会不平等、政治斗争或是贫穷。但你确实感受到了电梯工、门房和正派的穷人那寒酸而又艰难的生活。

你刚才说，那是一种洞察别人心理的方法，但实际上那种东西并不存在。确切地说，冷读术是一种让人感觉心思被看透的话术，是占ト师常用的手法。比如突然问咨询者：｀你是在为人际关系烦恼吧？＇因为人的烦恼几乎都来自人际关系，咨询者就会觉得占ト师说中了自己的心思。占ト师接着再问一些对任何人都适用的暧昧问题，同时观察对方的反应，从中获取信息，再根据信息将问题具体化，最后咨询者就会觉得自己完全被看透了——这就是冷读术。

你给我的是一种异样的勇气，古老的星：在日出中独自发亮不为它增光添彩！

你自以为知道，其实不然。永远不会知道。牢记时间的确切持续期限。弄清时光有时怎样过得飞快，接着又毫无疑义地过得很慢，而且，还得忍受它的忽快忽慢，这无疑也算是学到了知识。

你们聊打的时候，总爱聊那种大的、广大的、巨大的打，一个人对一国人的打，一百人对一亿人的打。你们也应该看看玲珑的、方寸间的、关起门的打。不要看不上三口之家的独裁暴君。做卡利古拉的子民，和做小孩，有哪些方面、何种程度的区别呢？

你应该从未来的规划出发，建立一支理想的团队：确认要解决的问题；确认解决问题的期限；确认能够成功解决这些问题的人选，并确认要解决这些问题他们该怎么做。然后问自己，需要做哪些准备，以及需要招入什么样的人？

你在哪些情况下最能鼓起勇气，坚持自己的立场？在这些特定的情况下，你实现自我的措施是什么？与之相比，你无法实现自我的时候又是怎么做的？你希望从自的强势领城域提取出哪些思维观念和行为模式，移植到弱势的领城之中？

你喜欢，它就会进入你的视线。当你经过它身边时，它会喊你，亲爱的，我在这儿，我在这儿。

你认为有价值，这个理由已足够充分！没必要去就自己的价值进行品评或是辩护，正如不需要为你喜欢什么口味的冰激凌去争辩一样。

你注意到人们用他们的自由做了什么一一以及没做什么——然后你不可能不去评判他们。

你应该养一只猫。我解释说，当猫和你一起待在你工作的房间里，猫总是会跳到你的办公桌上，在台灯下平稳地安定下来。一盏灯发出的光，我解释说，会给一只猫极大的满足感。猫会安定下来，会很宁静，一种上人无法理解的宁静。猫的安静平和也会逐渐影响到你，它就坐在你的办公桌前，这样所有阻碍你集中精神的兴奋特质都会自己镇静下来，会把你头脑之前失去的自制力还给你。你不需要一直盯着猫看。它独自在那里就足够了。

你只有就着你做的事情才能知道自己是什么样子的，只能连着你怎么跟某个人打交道来了解自己是个什么样的人。海德格尔讲此在，把此在规定为在世界之中的存在。虽然他自己有时候似乎忘了这一点。你不能说，跟世界打交道的是那个被认知的自我，打交道的明明就是你的整个自我，包括正在自我认知的自我。

你以为让这样的狂风暴雨侵袭我们的肌肤，是一件了不得的苦事；在你看来是这样的；可是一个人要是身染重病，他就不会感觉到小小的痛楚。你见了一头熊就要转身逃走；可是假如你的背后是汹涌的大海，你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。当我们心绪宁静的时候，我们的肉体才是敏感的；我的心灵中的暴风雨已经取去我一切其他的感觉，只剩下心头的热血在那儿搏动。

你纤美的白色额头没有遮蔽那从中发射光芒的无垠黛影亲爱的，我爱你爱得超越了常情。到我的心不再为你清脆的笑声跃动时每想起缠绕在你心中的甜蜜我仍两颊绯红一如往昔。

你总是担心地说，虚幻的梦想是毒药。世界就像是已经写好结局的书，已经无法改变的现实。是的，我有梦想。我坚信那个梦想……

你应该重新得到对自己的思维和行为模式的控制，让自己可以更满足地生活——对自己的行为举止感到舒服，就像穿上了适合自己的 衣服一样。