信息必须引发情绪提升,这样才能让信息抵达更高的认知区域并触发决策。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
感受一句话的力量
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这是一本让你又哭又笑的奇妙漫画这是你读过最有趣的悲剧和最悲情的喜剧
拥有《祝你生日快乐》(happybirthdaytoyou)这首家喻户晓的歌曲版权的桑格斯塔克家族,从1938年买下版权到1988年以2800万美元卖掉为止,每年都至少得到了近100万美元的版税。
在摄影构图的研究中,存在着一种潜在的危险,那就是把掌握各种要素及其应用理解为一种纯粹的机械过程。
在经济上,西欧依靠美国资助的马歇尔计划,东欧依靠苏联组织的经济互助委员会—经互会从理论上说应该从苏联获得援助,但实际情况却正好相反。
在这个把一切都可说得沸沸扬扬的世界上,最容易动用而又最致命的武器是散播。
赵鼎新在《社会与政治运动讲义》中针对一些学者错误地批判奥威尔的搭便车理论,着重强调针对经验理论和形式理论有着截然不同的批判路径。形式理论:逻辑推导是否错误、前提假设是否有误或很不重要;经验理论:理论与经验事实是否相符、找出对同一现象更有解释力的理论。
在基督教会学院管理机构沉闷的会议上,爱因斯坦坐在资深教授共宴厅里,把笔记本拿到桌布下面演算方程。他又一次认识到,尽管美国品味不高,热情过度,却可以带来在欧洲无法享受的自由。
以卓荦不群自许,内心充满骄傲,这是魏晋名士的普遍特点,他们在品格上的修炼,很少归向于儒家传统所提倡的自我检束、温文尔雅。
我虽然承认政治、经济、军事上的优势在推行一种话语时至关重要,但西方话语是通过霸权成为普遍流通的这个说法我仍然觉得欠妥。在观念上反对霸权容易,承认别人的优势,同时从容不迫做自己的事情要难得多。
在巴西,15岁生日可是个极其重要的日子,在巴西的文化传统里,15岁意味着可以进入成人世界、可以合法地做爸爸妈妈创造自己的时候做的事情了。15岁生日这天,所有的巴西孩子都会在家举办规模庞大的15周岁派对(Festade15anos),参加者不仅包括同辈的同学、好友,还包括这些同学、好友的父母。此派对的功能相当于远古时代的成人礼。
我们何不把艺术当成一条贯穿古今的河流?这条河流的湍湍河水有部分已经流过我们的身边,有部分正在经过,还有一大部分尚未流至。我们可以把每幅画当成是这条艺术之河中的一瓢水,它映照出河面上的某些美景,或呈现出某些真实性。
我确实不是拿不出那笔钱,可是,你们两个都忘记了最关键的事,那就是所谓的买卖。你替我背负车祸的刑责,报酬是三千万,在这一点上面,双方都没有胁迫或恐吓,这就是所谓的买卖。买卖需要信赖关系,一旦以三千万元成交,不论对方以任何理由要求增加酬劳,都是无法建立起信赖关系的,你懂了吗?
在这个被称为291的画廊展出作品的艺术家们,比亨利的群体更加具有世界都市性:他们与欧洲的时事和艺术家保持着更为密切的联系,而对艺术中的美国主义较少帯有盲目的沙文主义色彩。不仅如此,施蒂格利茨和施泰肯自己与巴黎前卫艺术领袖们也保持着联系。
所以我们常把“鸦鸣雀噪”来比人声喧哗,还是对人类存三分回护的曲笔。常将一群妇女的说笑声比于“莺啼燕语”,那简直是对于禽类的侮辱了。
这些理由都不太好,连他自己都不太满意,所以他又喝了一杯。下结论的人通常都是最少开口的人。
我们醒来,往往觉得整个睡眠期间都在做梦......然而,一些心理学家告诉我们,做梦的时间其实极其短暂、是发生在从无意识的睡眠中恢复意识醒来的那一瞬间,短短的一瞬间。
哲学原理必须是这样一个原理,在这个原理中内容为形式所制约,而形式反过来又为内容所制约。哲学原理作为基本命题无疑绝不应当是单纯形式性的,而应当是一种实质性的命题。
这两部小说相似之处比较明显,但一些不大被人重视的差异,其实却有文学史意义上的重要性。
回收思考漫长而灰暗的人类历史时,你会发现,以服从的名义所犯下的罪行,远多于以反抗为名的罪行。