痴迷于戏剧的双重意义——不仅关于一个特定的存在，而且是关于在整个文化中发生的平行过程

持仓与否，根据自己的交易习惯决定。波段交易者不考虑长期趋势，也不忍受回调，他们是一波一波地吃，积少成多。中长线的投资者（资金雄厚者）经常考虑持仓的问题，他们可以忍受价格的回调。另外，本身资产的大小也影响持仓。如果资金不足的话，不是考虑持仓的问题，而是根本不应该参与证券交易，因为亏不起。这种亏不起的心态导致他无法从市场角度考虑问题。媒体上经常宣传某某人四两拨千斤，赚了百分之几百，那是传说或者个案。

吃喝、说笑、讲粗话，正和名利场中其他的事情一样，也得继续下去。

吃一点苦马上甩手不干，遇到一点阻碍立刻放弃，总是挑轻松容易的地方走，说的就是我。听来可悲，却恰如其分。

持固定心态的人，其自我价值是开放的，永远在不停地匹配，所以，他们容不得任何错误、任何批评、任何失败、任何负面评价，因为一次的失败，对自我价值就是一次毁灭性的打击，因此，持固定心态者的世界充满风险，他们总是小心翼翼、惊恐不安地生活，实在是苦不堪言。

持续杀死他们的不是拉马尔的战争政策，尽管战争政策非常厉害；也不是猎物从他们的东部地区灾难性地消失。他们毁灭的原因与美洲几乎每一个印第安部落大部分人口消失的原因一样：白人的疾病。

迟到怎么办，他们还会让你进去，还是要交罚款？我看看邀请函，看看车中的霓虹表，紧张数着前面还有多少车子。我怀疑我们这些不重要的人要提早到场，为重要任务留出时间。我错了

吃着寿司的当儿，勋在忖度着如何对付这个佐和。但是，咀嚼妨碍了他的思考。不仅如此，吃寿司时的一段沉默，对自己也是解救。还剩三周时间了，赴死之前，还能有几次像吃寿司这样，享受自甘堕落的快乐呢？勋想起神风连的槽崎盾雄切腹前大吃大喝的故事，他抬眼看看周围，大伙儿也都在默默地吃寿司。

持续烦恼这件事有它的意义，而且烦恼的方式也必定会改变。.............即使每天看似为相同的事烦恼，其实烦恼的本质发生了微妙的变化。假设有一个男人被公司裁员，他开始烦恼，为什么自己会遇到这种事，但接下来就会烦恼要找什么工作。又比方说，有家人为小孩子功课不好，对孩子未来的出路感到烦恼，但这种烦恼很快就会变成孩子会不会学坏，会不会被奇怪的异性骗了这些新的烦恼。

痴呆究竟是如何发生的？据说在日本，脑血管阻塞是引起痴呆最多的病因。

吃粤菜的学问深，讲究多，上菜须有先后顺序。先凉菜，后热菜；先头菜，后热炒；先名菜，后家常菜；先酒菜，后饭菜；滋味上先咸后甜，先浓后淡。转眼间，八道凉菜便上了桌，依次是：卤水掌翼、豉油鸭、菊花鱼生、白切鸡、如意萝卜、甜冬笋、砂姜猪手、素烧鹅。又过了一会儿，八道热菜也上了桌，依次是：棋子田鸡、龙虎凤、麒麟鲈鱼、香肉煲、白云风爪、冬瓜盅、东湖蟹羹、八宝鸭。

池内那充满压迫感、宛如野兽般的低沉嗓音，让他在四下无人的纸门外面红耳赤，感到强烈的耻辱......

吃剩的鲎壳也有用。“闽中多以其壳作镬杓”，把头胸甲接上木柄，就是个超大号的锅勺。聂璜认为这个发明甚好，“铜铁作构，非损构即坏镬，且响声聒耳。唯此壳为杓，岁久可不损镬。”还有渔民在鲎壳上画上脸谱、虎头，挂在家中辟邪用。

你最关心的人，最清楚你的死穴在哪里。最亲近的人，会把你拖进最持久的战役。“你要是敢跟我离婚你就别想见孩子了！”“你个不孝子，是不是想让我死给你看？”“我好难受，看看你让我变成什么样子！”“你不是想要这个吗？那就乖乖听我的。”这四种情感勒索潜台词是：“你要是在乎我，你就得顺着我。”一次次不起眼的小让步，掩盖了一颗消耗爱意、侵蚀人格、毁灭关系的定时炸弹。情感勒索中，两个人都是输家。摆脱情感勒索，才能共同幸福。

当我们不愿意顺从情感勒索者时，他们就给我们套上神经质、心术不正或是歇斯底里的帽子，将我们病态化。最令人难过的是，他们还会旧事重提、把我们关系中那些令人不悦的过去甩到我们脸上，来证明我们情感上的无能是这些事的罪魁祸首，进而瓦解我们对彼此关系的信任。病态化通常的起因是欲望无法得到平衡。一方开始要求较多——更多的爱，更多的时间，更多的关注和更多的承诺——却无法达成时，他们就会开始质疑我们爱人的能力，以此来进行索取。

吃完饭，我把那块剩余的巧克力取出反复地观看，并且放在鼻端深深地嗅闻，它完全迷惑了我。我赞叹:“难怪十八世纪的植物学家林那欧斯要称之‘诸神的美食'。”(林那欧斯:卡尔·冯·林奈，将可可树的学名定为Theobromacacao，前个词是希腊文，意思就是“神的食物”。)

成年人之所以会想小孩子一样，对爱和肯定索求无度，甚至近乎疯狂，都是因为内心那个小孩子背负了太多他不应该背负的东西。作为成年人，还必须明白，如果她不能建立自我价值感，如果她不尊重自己，不热爱自己，那么不管外界有多少人说她好，赞美她都是无济于事的。我跟你说的就是我的真实想法和意见，你喜欢也可以，不喜欢也可以。我是谁，跟他认为我是谁根本没有任何关系

持续几十年做轻羹究竟会是什么心情，航一不得而知，但是那唰唰地把轻羹切成正方形的手势里，大概栖居着神明吧。

癡心而明哲，明哲而癡心。為其癡心，再不明哲就要燒焦了，因為明哲，沒有這點癡心豈不凍死在雪山上。

吃蛇这种事，在热恋故事里似乎是不会发生的。谁要是提议去吃蛇，好像太粗鄙了，太食人间烟火了。后来，当我们不再相见，遗憾的却是在一起的时候吃太少人间烟火了。