他还得到允许在自己喜欢的几乎所有场合穿着凯旋装束,包括凯旋桂冠(他可以方便地用其来遮掩自己的秃头)。
林棹最新语录
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人生中假使没有友谊,我真不知道生活将变成如何地丑恶的一个东西。你想那,一个没有花儿的春天,一朵没有色香的花儿。生活中失去了主要的精神享受,我们靠着什么样的支撑来面对着苦难的人生呢?西塞罗以为这简直是如从宇宙中摘去了太阳。
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如果你因为后悔而活在过去,那么过去的事情就不是真的过去了,它还在这里,就在你今天所待的地方,而且它关上了你通往未来的那扇门。如果后悔有用,明天将不复存在
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心理学家荣格说:“你的潜意识指引着你的人生,而你称其为【命运】。这句话听起来让人觉得无力,而荣格还有另一句话:“当潜意识被呈现,命运就被改写了。”
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任何一个科学家如果被一条无限的因果长链缠住,他就无法脱身。因果长链的无限性使人们再一次提出了所谓终极原因问题,只不过把终点放到了一个无穷远的地方。如果把目前科学所遇到的切问题都归结为那个无穷远处的原因,实际上也就把科学放逐到一个不可知的世界中去了。因此研究因果长链又必须有一个适当的限度。78
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如果你能找到一个真正激动人心的目标并为之奋斗,你所释放的能量和之前会完全不同。强大的精神能量来自坚定的价值观和超越眼前、让人怦然心动的目标。
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现在依然像冬天,你不在旁边,/我跟他们玩,像是跟你的影子玩。第98首
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被时代祝福或诅咒的人在大地上来来去去。种子落在或如意或意外的位置。我喜欢那个古老雅致的类比:椿萱。——据说椿是楝科的Toonasinensis(看见那个指示“中国”的种加词了吗),萱则是助君忘忧的Hemerocallisfulva。于是“椿庭”显得安全荫凉,“萱堂”则秀丽多情。我从不怀疑自己曾置身那样一幅图景,在香椿荫下,在萱草叶边——于生命中某刻。
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月亮下的金钱,从来未使忙碌的人类有过片刻的安宁。老实人总吃亏幸福是最易腐败的食物,它不值一文。我们其实不是在生活。连一分钟也没有。我们是在忙于准备生活而成天提心吊胆。苦县光和尚骨立,书贵瘦硬方通神。
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如果早起境遇的影响很大,足以把孩童塑造成一个死板僵硬的类型,那么任何新的人生经历都不能消除这种影响。部分原因在于其所受的严厉管束使其不能接纳任何新的人生体验。……部分原因在于他总是以一种固定的模式来对待任何新的人生体验,……而新的人生体验将只会使他旧的思维模式得到加强。
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世人都说书生没用,“无事袖手谈性情,有难一死报君王”,如此而已。但是,他们其实一直在抵抗。张煌言书生领兵是一种抵抗,刘宗周绝食和祁彪佳沉池是一种抵抗,张岱苟且地活着,写书编书,何尝不是?
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是的,那个男孩,我爱着。将他嵌进骨头里,甚至为每一个疼出的纹裂,而骄傲。
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人类的内心都有一种“被人需要”的强大社会驱动力,这就是为什么五角大楼那些将军只要一听见世界哪个角落有鞭炮爆炸,就开始设想最黑暗的情节。
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人类攀上了进化之树的一处高枝,回头向下看时,往往会因为自己的成功经历而带着一种马后炮式的偏见,从而忽略了下面无数根半道夭折的分枝。
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衰老基因已经找到了,但是你真的愿意活到五百岁吗?尤其当环境条件使你痛苦时,你愿意受五百年的活罪吗?如果你告诉一个美国人,你要交五百年的税了,我猜他或她宁愿去死。
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他每天都为这世界上的不幸竟如此之多而惊讶,但人们又多么道遥自得。与痛苦并行的常是开心的笑容,丧钟敲起的同时也有儿童的歌唱声,从每次困苦与卑劣中定能发党一则笑话、一个安慰、一抹微笑,他觉得妙不可言,大受鼓舞。
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然而,群体往往比个体更愚蠢、更暴力、更残酷的事实似乎并非为世人所知。
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他是个南方人,在福建苏区参加红军六千英里长征,一路走过来的。外国军事专家都拒绝相信长征是可能的事。但是这里却有这个老狗,年方十七,实际看上去像十四岁。他做了这次长征,并不把他当做一回事。他说,如果红军要再长征二万五千里,他就准备再走二万五千里。
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我事后总结,求职可能不仅仅是为了找到工作,更是为了找到真正的自我,展现自己的独特性。尽管没有走上许多MBA学生典型的职业道路,但我依然坚持我所相信的,探究我所好奇的,因为好玩的故事都来自有挑战的生活。
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小说的“真实”通常不在表面,小说以虚构故事传达真实的思考和真实的感情。对于博物馆而言,艺术作品常常会使用适合自身的各种媒介来表达“真实”……这些“假”无损情感力量之“真”……